Одежда Пенджаба

Пенджаб – земля пяти рек или Ведическое Пятиречье , земля захватывающей культуры, сердечных и красивых от природы людей.
Обладающая собственным уникальным ароматом, культура Пенджаба проявляет себя в традиционных костюмах, которые свидетельствуют о ярком и живом образе жизни жителей этого штата. Одежда пенджабцев это гармоничный союз красоты, практичности и удобства. В настоящее время одежду в Пенджабе в основном изготавливают на фабриках, но, тем не менее, традиционное рукоделие не забыто, и местные мастерицы создают очаровательные изделия.

Пенджаб славится своими неописуемо красивыми шалями ручной работы, вышитыми особой техникой, называемой пхулкари. Основные узоры выполняются штопальным швом (настилом) цветными шёлковыми нитями. Предпочтение отдаётся ниткам красных оттенков, поскольку этот цвет считается благоприятным, цветом жизни. Мастерство пенджабских умелиц проявляется в бесчисленных геометрических узорах и сельской тематике.
Шали-пхулкари не только красивы, но и очень практичны. Они также являются традиционным элементом повседневной женской одежды в Пенджабе, особенно в его сельских уголках. Пхулкари заматывают вокруг тела, закрывая ею чоли (блузку) и часть гхагры(юбки). Для торжественных случаев надевают особую пхулкари, называемою багх (дословно «сад»), которая полностью покрыта вышивкой. Узоры настолько плотно расположенны друг к другу, что не остаётся даже просвета тканиевой основы. По существующей в Пенджабе традиции, сразу после рождения в семье ребёнка, его бабушка начинает вышивать багх. На эту работу может уйти несколько лет, однако багх вышивают с особым усердием, поскольку эта шаль будет подарена в качестве приданого на свадьбу внука или внучки.

Традиционный костюм пенджабских мужчин состоит из курты-паджами. Пенджабская курта — это свободная, довольно длинная рубаха с разрезами по бокам. Иногда она бывает стилизована под современную мужскую рубашку с воротником. Обычно поверх куртымужчины надевают жилет, либо ачкан (длинный сюртук на пуговицах), либо «жакет Неру» (жакет прямого кроя на пуговицах до воротничка-стойки, иногда без рукавов). Вместе с куртой носят паджами — широкие мешковатые штаны. Некоторые мужчины предпочитают ходить в курте с лунги (отрез ткани, заматываемый вокруг бёдер). Зимой мужчины надевают нарядные вязаные свитера или тёплые шерстяные чадары (шали). Однако современные пенджабцы отдают предпочтение брючным костюмам, футболкам и джинсам. Хотя существует и смешение традиционного и современного стилей.

Головным убором пенджабцев является тюрбан пагри. Традиционный тюрбан сикхов, составляющих большинство населения штата Пенджаб (примерно 60%), называется дастар. Его наматывают на собранные в узел волосы так, чтобы уши были закрыты. Согласно предписанию религии сикхов, волосы должны быть всегда закрыты при появлении в общественных местах и гурудварах (сикхских храмах).

Женщины Пенджаба одеваются, как правило, в длинную курту с чуридарами (узкими штанами), а также в сальвар-камиз (наряд, состоящий из широких штанов и туники). Яркие цветные шали дупатта используются женщинами в качестве шарфа-накидки на плечи, либо для покрытия головы. Но всё же одним из любимейших и наиболее популярных нарядов женщин Пенджаба являетсяПатиала.

Патиала, патиала-камиз или патиала-сальвар — это разновидность шароваров, названых так в честь города Патиала расположенного на юго-востоке Пенджаба. Своим появлением на свет этот замечательный предмет пенджабской одежды обязан умению и фантазии патиальских ткачей и портных. В давние времена патиала сальвары были предметом одежды правителей (махараджей) Патиалы. Но со временем патиала камиз стал сугубо женским нарядом. Отличительной особенностью этих штанов являются многочисленные складки, сшитые вместе и посаженные на кокетку. На пошив этих брюк требуется вдвое больше ткани, нежели чем на обычныесальвары. Некоторые пенджабки отдают предпочтение наряду, состоящему из гхагры (юбки), длинной курты и дуппаты. Вместодупатты, могут использоваться шали пхулкари.

Сикхские женщины в некоторых случаях могут носить круглый тюрбан, который по желанию покрывают чунни (шалью).
Также незаменимым нарядом, как и во все века, здесь является сари. Пенджабские сари знамениты на всю Индию своими яркими тканями и красочными узорами. Характерной чертой праздничных пенджабских сари является тяжёлый паллу (перебрасываемый через плечо конец сари). Его щедро украшают вышивкой, сверкающими блёстками и зари (техника вышивки, в которой используются золотые или серебряные нити, производимые путём намотки плоской металлической полосы на нить основу). Нежная игра красок, исходящая от переливов светотени, падающей на узоры из пайеток (блёсток), рождает ощущение неописуемой красоты.

Традиционная пенджабская обувь, называемая джутти, пользуется огромной популярностью среди мужчин и женщин, как в сельских, так и в городских районах штата. Её шьют из кожи или из искусственных материалов, расшивая бисером и цветными нитями.

Западный стиль всё больше и больше проникает в жизнь молодых пенджабцев. Девушки носят современные юбки, блузки, платья и джинсы. После замужества женщины ходят исключительно в национальной одежде, однако и эта традиция постепенно умирает в слоях общества подвергшихся подражанию евро-американскому стилю жизни.